"Convertissez-vous car le Royaume s’est approché" Mt 4,17

Se convertir c’est avoir foi en l’Amour, nous abandonner à Lui. Dans mes tentations,
mes défaillances, je peux ouvrir mon coeur à l’Amour. Le regard d’amour du Père
est continuellement posé sur moi, comme il l’a été sur le fils cadet avant son repentir,
comme il l’a été sur Zachée avant sa conversion.

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Les prostituées et les publicains nous précèdent dans le Royaume
car ils vivent l’esprit d’enfance, contrairement aux 99 brebis.

Leur vie est cabossée mais ils font confiance. L’enfant sait que son père continue à l’aimer
dans ses défaillances. Est petit celui qui met sa confiance dans cet Amour inconditionnel, non dans sa vertu.

Inversement, les 99 brebis entrent dans le Royaume par la "grande porte", en faisant
la comptabilité de leur bonnes actions. Leur coeur est fermé à l’Amour, fermé à la Vie :
"je suis venu pour que les hommes aient la vie..."

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Pour le P. Xavier Nys : « l’amour de Dieu est donné. Donc ne cherchez pas à faire des efforts pour le mériter ; c’est quelque chose que l’on doit avant tout accueillir."

"Petit Van, tu n’as pas le moindre degré de vertu et à franchement parler, chez toi, c’est le vide complet ; on ne trouve absolument rien qui présente quelque beauté. Cependant, il ne faut pas t’en attrister. Regarde la fleur, ta sœur Thérèse ; elle a reconnu qu’elle n’avait rien, car elle était vraiment faible, et cette faiblesse l’a amenée à s’abandonner totalement à l’action de mon amour." L’amour me connaît, p.35,41

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" Le diable essaiera de se servir des blessures de la vie, voire de vos propres fautes, pour vous persuader qu’il n’est pas possible que Jésus vous aime réellement. Attention ceci est un danger pour nous tous. Mais le plus triste est que cela est complètement contraire à ce que Jésus voudrait et attend de vous dire. Pas seulement qu’Il vous aime, mais davantage : qu’Il vous désire ardemment. Vous Lui manquez quand vous ne vous approchez pas de Lui. Il a soif de vous. Il vous aime en permanence, même quand vous ne vous en sentez pas dignes... Mes enfants, vous n’avez pas à être différents de ce que vous êtes pour que Jésus vous aime. Croyez simplement que vous lui êtes précieux. » Mère Teresa

Le Royaume s’approche des malades, non des bien-portants.

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Est-ce que j’accueille son amour avec la confiance du fils cadet, la confiance du Bon Larron ? Ou est-ce que je me dérobe comme le jeune homme riche, préférant m’appuyer sur mes richesses, ma vertu, mes bonnes actions ?

"Ta foi t’a sauvée" Lc 7,50 : la femme pécheresse se laisse aimer dans son humanité contrairement au pharisien. En retour elle montre beaucoup d’amour : elle brise le flacon de parfum, symbole de son coeur.

Les pharisiens "ferment à clef le Royaume des cieux" et "n’y entrent pas" : ils n’ouvrent pas leur coeur à l’Amour car ils mettent leur confiance dans leur vertu. Ils "scandalisent" les petits, ceux qui ne sont pas fidèles à la Loi, en les décourageant à la vue de leurs fautes.

La réaction de Pierre lors de la Cène montre qu’il est difficile de se laisser aimer, surtout avec des pieds pas très propres ! Finalement les résistances de Pierre seront vaincues lors de son reniement ; il ne se dérobe pas au regard d’amour de Jésus Lc 22,61.

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"L’Amour ne se paie que par l’amour", écrit Thérèse à la suite de Jean de la Croix.

L’amour inconditionnel de Dieu appelle notre amour.

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L’amour culmine dans la remise de soi à Dieu :
"Aimer, c’est tout donner et se donner soi-même" PN54.

La pauvre veuve n’a pas pris de son superflu, comme ceux qui avaient les moyens d’offrir des sacrifices d’animaux ; elle a livré son coeur, son intimité. Pour devenir une âme embrasée d’amour, regardons comment le bois s’abandonne à la flamme pour devenir feu : "Pour Dieu tout est possible".

C’est l’amour qui pousse à sacrifier sa volonté :

"Mes mortifications consistaient à briser ma volonté, toujours prête à s’imposer, à retenir
une parole de réplique, à rendre de petits services sans les faire valoir". (MsA. 68)

"Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite" Mt7,13, "Les violents s’en emparent". Mt11,1


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  • Jacques Fesch, guillotiné le 1er octobre 1957 : "Il ne faut pas oublier que le premier élu a été un bandit exécuté comme tel et que les bien-portants, ou ceux qui se jugent comme tel, se sont vu traiter de sépulcre blanchi et autres !"
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